(הבדלים בין גרסאות)
| גרסה מתאריך 12:55, 14 באוגוסט 2007 (עריכה) Admin (שיחה | תרומות) (דף חדש: סיפור לפני השינה בלינה המשותפת - 1961 [[תמונה:הורים...) → עבור להשוואת הגרסאות הקודמת |
גרסה מתאריך 12:57, 14 באוגוסט 2007 (עריכה) (ביטול) Admin (שיחה | תרומות) עבור להשוואת הגרסאות הבאה ← |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
| [[תמונה:הורים_וילדים_לפני_ההשכבה.jpg|left|thumb|250px|הורים וילדים לפני ההשכבה]] | [[תמונה:הורים_וילדים_לפני_ההשכבה.jpg|left|thumb|250px|הורים וילדים לפני ההשכבה]] | ||
| - | בימי הלינה המשותפת היו הילדים נמצאים כל היום בבתי-הילדים , ובשעת סיום ההקמה היו זוכים למס' שעות אחה"צ של בילוי משפחתי איכותי , שתמו , בשמחה או בעצב – לפי אופיים ומידת סבלנותם של הילד ושל הוריו , בשעת ההשכבה , עת היו ההורים מביאים את ילדיהם חזרה לבית-הילדים , ללינת הלילה המשותפת ולאחריותן של המטפלות ושל | + | בימי הלינה המשותפת היו הילדים נמצאים כל היום בבתי-הילדים, ובשעת סיום ההקמה היו זוכים למס' שעות אחה"צ של בילוי משפחתי איכותי, שתמו, בשמחה או בעצב – לפי אופיים ומידת סבלנותם של הילד ושל הוריו, בשעת ההשכבה, עת היו ההורים מביאים את ילדיהם חזרה לבית-הילדים, ללינת הלילה המשותפת ולאחריותן של המטפלות ושל |
| - | שומרות-הלילה . | + | שומרות-הלילה. |
| - | שעת ההשכבה הייתה משנה פניה ואופייה בהתאם לגילו של הילד – מחזות קורעי לב של פרידת ילדים מהוריהם נרשמו בגיל הרך יותר , בעוד שהבוגרים היו משתדלים להיפרד מההורים עוד לפני התקרבם לבית-הילדים , כדי שאלו לא יביכו אותם , חלילה , או יחשידו אותם בפינוק יתר ובחוסר עצמאות בעליל . | + | שעת ההשכבה הייתה משנה פניה ואופייה בהתאם לגילו של הילד – מחזות קורעי לב של פרידת ילדים מהוריהם נרשמו בגיל הרך יותר, בעוד שהבוגרים היו משתדלים להיפרד מההורים עוד לפני התקרבם לבית-הילדים, כדי שאלו לא יביכו אותם, חלילה, או יחשידו אותם בפינוק יתר ובחוסר עצמאות בעליל . |
| עבור ההורים הייתה בד"כ שעת ההשכבה שעה של סיום עול החינוך היומי והאפיזודה המשפחתית היומית הקצרה , ובישרה על תחילת ערב ארוך ופנוי כולו למעשים ועניינים השמורים למבוגרים בלבד , ובעוד שכלפיהם היא ציינה שעה של כיבוי אורות , ספירת כבשים וחלומות של תמימות , הרי שעבור הילדים הייתה זו לעתים , ובסופי-השבוע בעיקר , שעת האות לתחילת החגיגה הקונדסית הגדולה – קחו חבורה של פוחזים , ושימו אותה לעת ערב הרחק מעיינם הבוחנת של המבוגרים , והרי לכם מתכון בטוח לברדק ומעשי משובה . | עבור ההורים הייתה בד"כ שעת ההשכבה שעה של סיום עול החינוך היומי והאפיזודה המשפחתית היומית הקצרה , ובישרה על תחילת ערב ארוך ופנוי כולו למעשים ועניינים השמורים למבוגרים בלבד , ובעוד שכלפיהם היא ציינה שעה של כיבוי אורות , ספירת כבשים וחלומות של תמימות , הרי שעבור הילדים הייתה זו לעתים , ובסופי-השבוע בעיקר , שעת האות לתחילת החגיגה הקונדסית הגדולה – קחו חבורה של פוחזים , ושימו אותה לעת ערב הרחק מעיינם הבוחנת של המבוגרים , והרי לכם מתכון בטוח לברדק ומעשי משובה . | ||
| התרגולת השגורה של כיסוי השמר-טף והאימונים הסדירים בכניסה זריזה למיטות והעמדת פני מלאכים נמים במקרה של היתקלות עברו כמשנה מקצועית וסודית מפה לאוזן ומדור לדור בחברת-הילדים , וחינכו והכינו דורות של ילדי-קיבוץ לפעילויות ומבצעים חשאיים ומוסווים היטב , שהקנו להם את היתרון הידוע באכלוס יחידות מובחרות ומסווגות בצבא בהמשך דרכם . | התרגולת השגורה של כיסוי השמר-טף והאימונים הסדירים בכניסה זריזה למיטות והעמדת פני מלאכים נמים במקרה של היתקלות עברו כמשנה מקצועית וסודית מפה לאוזן ומדור לדור בחברת-הילדים , וחינכו והכינו דורות של ילדי-קיבוץ לפעילויות ומבצעים חשאיים ומוסווים היטב , שהקנו להם את היתרון הידוע באכלוס יחידות מובחרות ומסווגות בצבא בהמשך דרכם . | ||
גרסה מתאריך 12:57, 14 באוגוסט 2007
בימי הלינה המשותפת היו הילדים נמצאים כל היום בבתי-הילדים, ובשעת סיום ההקמה היו זוכים למס' שעות אחה"צ של בילוי משפחתי איכותי, שתמו, בשמחה או בעצב – לפי אופיים ומידת סבלנותם של הילד ושל הוריו, בשעת ההשכבה, עת היו ההורים מביאים את ילדיהם חזרה לבית-הילדים, ללינת הלילה המשותפת ולאחריותן של המטפלות ושל שומרות-הלילה.
שעת ההשכבה הייתה משנה פניה ואופייה בהתאם לגילו של הילד – מחזות קורעי לב של פרידת ילדים מהוריהם נרשמו בגיל הרך יותר, בעוד שהבוגרים היו משתדלים להיפרד מההורים עוד לפני התקרבם לבית-הילדים, כדי שאלו לא יביכו אותם, חלילה, או יחשידו אותם בפינוק יתר ובחוסר עצמאות בעליל . עבור ההורים הייתה בד"כ שעת ההשכבה שעה של סיום עול החינוך היומי והאפיזודה המשפחתית היומית הקצרה , ובישרה על תחילת ערב ארוך ופנוי כולו למעשים ועניינים השמורים למבוגרים בלבד , ובעוד שכלפיהם היא ציינה שעה של כיבוי אורות , ספירת כבשים וחלומות של תמימות , הרי שעבור הילדים הייתה זו לעתים , ובסופי-השבוע בעיקר , שעת האות לתחילת החגיגה הקונדסית הגדולה – קחו חבורה של פוחזים , ושימו אותה לעת ערב הרחק מעיינם הבוחנת של המבוגרים , והרי לכם מתכון בטוח לברדק ומעשי משובה . התרגולת השגורה של כיסוי השמר-טף והאימונים הסדירים בכניסה זריזה למיטות והעמדת פני מלאכים נמים במקרה של היתקלות עברו כמשנה מקצועית וסודית מפה לאוזן ומדור לדור בחברת-הילדים , וחינכו והכינו דורות של ילדי-קיבוץ לפעילויות ומבצעים חשאיים ומוסווים היטב , שהקנו להם את היתרון הידוע באכלוס יחידות מובחרות ומסווגות בצבא בהמשך דרכם .
על-מנת שלא לגרום לניתוק משפחתי בוטה מידי , וכדי להימנע ממקרים קיצוניים בהם לא היו ההורים בטוחים מי מילדי בית-הילדים שייך להם מחד , והילדים , לוקים בתסמיני השיתוף הכולל , מהססים גם הם לגבי זהות הוריהם מאידך , איפשר הנוהל התקין בשלב מסוים לכל ילד לינה בבית הוריו בליל שבת פעם בחודש – יש אומרים ששלב זה היווה למעשה את פריצת הדרך למעבר ההיסטורי ללינה המשפחתית . בעידן הנוכחי של הלינה המשפחתית , וכיוון שההורים הצעירים של היום הם מאחרוני הילדים שחוו את הלינה המשותפת , עדיין מתקיים שימוש נוסטלגי מסוים במונח השכבה , כאשר כיום מדובר על הורה המשכיב את עולליו במיטתם הפרטית שבבית ההורים – אצל צעירי הקבוץ שכבר לא זכו ללינה המשותפת , לעומת-זאת , מקבל כיום המונח השכבה אופי ופירוש שונים ועדכניים יותר , בהתייחסו לפעילות זוגית המתבצעת עם מתנדבות או צעירות אחרות .
ההיסטוריה והניסיון מלמדים שבניגוד להשכבת ילדים , כאשר מדובר בהשכבת מתנדבות העניין הרבה יותר פשוט – במקום סיפור שלם ומרדים לפני הכניסה למיטה , די לו לכל צעיר במספר מילים , מרומזות יותר או פחות , וכפי שהיטיב לנסח בזמנו בשרמנטיות גדול המשכיבים המקומיים:"..תקפצי לבקר יותר מאוחר-אם יש חושך,סימן שאני נמצא.."
