(הבדלים בין גרסאות)
| גרסה מתאריך 06:54, 11 בספטמבר 2007 (עריכה) Admin (שיחה | תרומות) → עבור להשוואת הגרסאות הקודמת |
גרסה מתאריך 11:32, 7 באוקטובר 2007 (עריכה) (ביטול) יגאל (שיחה | תרומות) עבור להשוואת הגרסאות הבאה ← |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| [[תמונה:גוזזים_כבשה.jpg|left|thumb|250px|גוזזים כבשה]] | [[תמונה:גוזזים_כבשה.jpg|left|thumb|250px|גוזזים כבשה]] | ||
| - | [[תמונה:גז_הצאן_1.jpg|left|thumb|250px|ועוד אחת]] | + | [[תמונה:גז_הצאן_1.jpg|left|thumb|250px|ועוד אחת, הגוזז אשר לביא ( האח של איסר)]] |
| [[תמונה:גז_הצאן_3.jpg|left|thumb|250px|ו.. עוד אחת]] | [[תמונה:גז_הצאן_3.jpg|left|thumb|250px|ו.. עוד אחת]] | ||
| גז הצאן, שהוא חלק מעבודת הנוקדים בתחילת הקיץ, הפך בעין - השופט לאירוע חברתי ותרבותי מיוחד במינו, לא מעט בהשפעת ותיקי הקיבוץ שחיפשו שורשים במסורת התנ"כית , ו"הדביקו" בכך גם את הדור הצעיר.<br /> | גז הצאן, שהוא חלק מעבודת הנוקדים בתחילת הקיץ, הפך בעין - השופט לאירוע חברתי ותרבותי מיוחד במינו, לא מעט בהשפעת ותיקי הקיבוץ שחיפשו שורשים במסורת התנ"כית , ו"הדביקו" בכך גם את הדור הצעיר.<br /> | ||
גרסה מתאריך 11:32, 7 באוקטובר 2007
גז הצאן, שהוא חלק מעבודת הנוקדים בתחילת הקיץ, הפך בעין - השופט לאירוע חברתי ותרבותי מיוחד במינו, לא מעט בהשפעת ותיקי הקיבוץ שחיפשו שורשים במסורת התנ"כית , ו"הדביקו" בכך גם את הדור הצעיר.
הגז חייב גיוס של חברים רבים לביצועו וכן לטיפול בעדר. כל ילדי הקיבוץ וחברים רבים הגיעו בימים של הגז לדיר הצאן, כך הפך הדבר לאירוע קיבוצי, שבסיומו נערך חג הגז בקיבוץ, חג בו שולבו שירים וריקודי רועים, קומזיץ על האש, הופעות וקטעי הווי של צוות הענף.
עמוס כרמל
