ערכו דף זה
שוחחו על דף זה
היסטוריית הדף
 
בגדים

(הבדלים בין גרסאות)

גרסה מתאריך 08:09, 2 באוגוסט 2007 (עריכה)
Admin (שיחה | תרומות)

→ עבור להשוואת הגרסאות הקודמת
גרסה מתאריך 06:58, 9 בספטמבר 2007 (עריכה) (ביטול)
יגאל (שיחה | תרומות)

עבור להשוואת הגרסאות הבאה ←
שורה 10: שורה 10:
החלוקה ההיסטורית לבגדי בוקר ובגדי שבת אינה קיימת כבר, אבל השלכותיה ניכרות אף היום. חבר שמסתובב בחצר המשק במשך היום בבגדים שאינם בגדי עבודה, טוב שיהיו בידו מספיק סיבות מוצדקות לכך . החלוקה ההיסטורית לבגדי בוקר ובגדי שבת אינה קיימת כבר, אבל השלכותיה ניכרות אף היום. חבר שמסתובב בחצר המשק במשך היום בבגדים שאינם בגדי עבודה, טוב שיהיו בידו מספיק סיבות מוצדקות לכך .
השנים שחלפו הביאו עמן מודעות הולכת וגוברת לצורכי הפרט - אפילו בקיבוץ השיתופי. גם הבגדים הפכו מנחלת הכלל לרכוש אישי ופרטי, וכיוון שהמכבסה והקומונה עדיין מתנהלות במשותף, קיבל כל חבר תא אישי בקומונה ומספר אישי שהוצמד לכל בגדיו – מספר אישי זה מהווה חלק בלתי נפרד מחייו ומאישיותו של החבר בקיבוץ. חדי עין יודעים לזהות בכל מקום בן-קיבוץ בעבר או בהווה לפי מספר זה המודבק על בגדיו. האנרכיסטים והמרדנים נוהגים ללבוש בגדיהם הפוך, כאשר המספר מופנה כלפי חוץ באופן מתריס; לעומת זאת, תלמידי האולפן לעברית והמתנדבים ששהו תקופה בקיבוץ נוהגים לשאתו בגאווה על בגדיהם בכל רחבי תבל . השנים שחלפו הביאו עמן מודעות הולכת וגוברת לצורכי הפרט - אפילו בקיבוץ השיתופי. גם הבגדים הפכו מנחלת הכלל לרכוש אישי ופרטי, וכיוון שהמכבסה והקומונה עדיין מתנהלות במשותף, קיבל כל חבר תא אישי בקומונה ומספר אישי שהוצמד לכל בגדיו – מספר אישי זה מהווה חלק בלתי נפרד מחייו ומאישיותו של החבר בקיבוץ. חדי עין יודעים לזהות בכל מקום בן-קיבוץ בעבר או בהווה לפי מספר זה המודבק על בגדיו. האנרכיסטים והמרדנים נוהגים ללבוש בגדיהם הפוך, כאשר המספר מופנה כלפי חוץ באופן מתריס; לעומת זאת, תלמידי האולפן לעברית והמתנדבים ששהו תקופה בקיבוץ נוהגים לשאתו בגאווה על בגדיהם בכל רחבי תבל .
-עובדות המכבסה והקומונה המנוסות יודעות כמובן איזה חבר שייך לכל מספר, אולם עובדה זו, גם אם מקנה להן בסיס מידע רחב ומעניין, אינה עוזרת לכל בגד להגיע בהכרח לתא הנכון, כך שלמעשה השיתוף בביגוד ממשיך להתבצע ברמה מסוימת גם כיום, כאשר בגדיו של חברx (איקס) עשויים תמיד להיראות טוב יותר על חבר Y( ווי ) .+עובדות המכבסה והקומונה המנוסות יודעות כמובן איזה חבר שייך לכל מספר, אולם עובדה זו, גם אם מקנה להן בסיס מידע רחב ומעניין, אינה עוזרת לכל בגד להגיע בהכרח לתא הנכון, כך שלמעשה השיתוף בביגוד ממשיך להתבצע ברמה מסוימת גם כיום, כאשר בגדיו של חברx (איקס) עשויים תמיד להיראות טוב יותר על חבר Y( ווי ) .<br />צור קרמר
[[Category:ב]] [[Category:ב]]

גרסה מתאריך 06:58, 9 בספטמבר 2007

יפה קרן
יפה קרן
מנוחקה שטינמן גוזרת
מנוחקה שטינמן גוזרת
דגמי שרה בן-בג
דגמי שרה בן-בג

נושא הביגוד, כפריטי צריכה רבים אחרים בקיבוץ, טופל תמיד ביעילות, בחיסכון ובצניעות. עוד מראשית ימיו של הקיבוץ, כחברה נאורה ומתקדמת, היה מובן מאליו שמהותו של החבר, אופיו והתאמת פנימיותו לערכי הליבה של הקיבוץ חשובים לאין ערוך ממראהו החיצוני ומהמחלצות שהוא עוטה על גופו . בימים הראשונים לא הייתה קיימת כלל מלתחה פרטית ברשותו של החבר. הבגדים כולם היו משותפים, ועברו ב" תורנות" מגוף לגוף. שיטה זו , אגב , תרמה גם לגזרתם של החברים ולבריאותם, כיוון שהם נדרשו להתאים את עצמם לבגדים שסיפקה להם הקומונה . שני סוגי ביגוד עיקריים היו נהוגים בימיו הראשונים של הקיבוץ – בגדי בוקר ובגדי שבת. הם הבדילו בין קודש לחול וגיוונו במשהו את הופעת החברים, שזכו ללבוש למשל פעם חולצת בוקר (חולצת פלנל משובצת ישנה) ופעם חולצת שבת (חולצת פלנל משובצת ישנה פחות) .

הבגדים, רובם ככולם נתפרו במתפרה המקומית. על פי רוב הוגדרה תקופת שימוש של שבוע בכל בגד טרם שליחתו למכבסה. בגדי שבת היו הופכים עם הזמן לבגדי בוקר, רק לאחר שעין בוחנת של עובדות הקומונה אישרה בלאי מספיק , ומנעה בכך הוד והדר שאינם במקומם . החלוקה ההיסטורית לבגדי בוקר ובגדי שבת אינה קיימת כבר, אבל השלכותיה ניכרות אף היום. חבר שמסתובב בחצר המשק במשך היום בבגדים שאינם בגדי עבודה, טוב שיהיו בידו מספיק סיבות מוצדקות לכך . השנים שחלפו הביאו עמן מודעות הולכת וגוברת לצורכי הפרט - אפילו בקיבוץ השיתופי. גם הבגדים הפכו מנחלת הכלל לרכוש אישי ופרטי, וכיוון שהמכבסה והקומונה עדיין מתנהלות במשותף, קיבל כל חבר תא אישי בקומונה ומספר אישי שהוצמד לכל בגדיו – מספר אישי זה מהווה חלק בלתי נפרד מחייו ומאישיותו של החבר בקיבוץ. חדי עין יודעים לזהות בכל מקום בן-קיבוץ בעבר או בהווה לפי מספר זה המודבק על בגדיו. האנרכיסטים והמרדנים נוהגים ללבוש בגדיהם הפוך, כאשר המספר מופנה כלפי חוץ באופן מתריס; לעומת זאת, תלמידי האולפן לעברית והמתנדבים ששהו תקופה בקיבוץ נוהגים לשאתו בגאווה על בגדיהם בכל רחבי תבל . עובדות המכבסה והקומונה המנוסות יודעות כמובן איזה חבר שייך לכל מספר, אולם עובדה זו, גם אם מקנה להן בסיס מידע רחב ומעניין, אינה עוזרת לכל בגד להגיע בהכרח לתא הנכון, כך שלמעשה השיתוף בביגוד ממשיך להתבצע ברמה מסוימת גם כיום, כאשר בגדיו של חברx (איקס) עשויים תמיד להיראות טוב יותר על חבר Y( ווי ) .
צור קרמר

קטגוריה: ב